從《堂吉訶德》到《不朽》:武漢大學(xué)涂險(xiǎn)峰教授來我院講學(xué)

發(fā)布人: 發(fā)表時(shí)間:2021-06-06 19:46 點(diǎn)擊:


6月4日晚,中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師涂險(xiǎn)峰教授應(yīng)邀在逸16521教室為中文學(xué)院師生作“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典的哲學(xué)解讀——從《堂吉訶德》到《不朽》”學(xué)術(shù)講座。講座由中文學(xué)院院長(zhǎng)曾煒教授主持,講座吸引了100余名師生到場(chǎng)學(xué)習(xí)。


 


涂險(xiǎn)峰首先以列夫·托爾斯泰凸顯“向死而生”哲理的作品《伊凡·伊里奇之死》為例,指出文學(xué)作品對(duì)哲學(xué)形成的巨大作用——是打開哲學(xué)的文學(xué)方式,接著從堂吉訶德與“笛卡爾妖”的關(guān)系探討、《堂吉訶德》的認(rèn)識(shí)論維度和《堂吉訶德》中的詞與物等方面逐步向我們論述思維對(duì)我們觀察的影響。爾后,涂險(xiǎn)峰在談到米蘭?昆德拉作品《不朽》的姿態(tài)性信仰時(shí)同堂吉訶德聯(lián)系起來,指出信仰本身是一群人強(qiáng)調(diào)出來的氛圍,是一種姿態(tài)上主觀被動(dòng)的東西,真正的“信仰”還得靠我們自身。


 


最后,講座在涂險(xiǎn)峰與同學(xué)們熱烈的互動(dòng)中圓滿結(jié)束。本次講座不僅讓同學(xué)們領(lǐng)略到了外國(guó)文學(xué)經(jīng)典與哲學(xué)之間的魅力,也激發(fā)了同學(xué)們閱讀經(jīng)典,努力提升自我的積極性。


(通訊員:黃順良,一審:劉子行,二審:賀波彬,三審:楊厚均)

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